Noite estrelada sobre o Ródano (Vincent van Gogh)
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Acrescentar 15296 (1) f.104r, Num cenário de acampamento, Guha o Nishadaking é introduzido na reunião dos príncipes, brâmanes e ministros. Os cavalos, sem pestanejar das carruagens, ficam em fila amarrados e coxeados, enquanto um cornaca prepara o pó para de Indian School

Acrescentar 15296 (1) f.104r, Num cenário de acampamento, Guha o Nishadaking é introduzido na reunião dos príncipes, brâmanes e ministros. Os cavalos, sem pestanejar das carruagens, ficam em fila amarrados e coxeados, enquanto um cornaca prepara o pó para

(Add 15296 (1) f.104r, In an encampment scene, Guha the Nishadaking is introduced into the meeting of the princes, Brahmins and ministers. The horses, unyoked from the chariots, stand in a line tethered and hobbled, while a mahout prepares powder for the de)

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Acrescentar 15296 (1) f.104r, Num cenário de acampamento, Guha o Nishadaking é introduzido na reunião dos príncipes, brâmanes e ministros. Os cavalos, sem pestanejar das carruagens, ficam em fila amarrados e coxeados, enquanto um cornaca prepara o pó para · Indian School. Disponível como impressão de arte em tela, papel de fotografia, cartão em aguarela, papel não revestido ou papel japonês.
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Sita e Rama dormem sobre um leito de relva, enquanto Laksmana e Sumantra falam das virtudes de Rama, e os Acrescente 15296 (1) f.57r, Rama, insuportavelmente angustiado com a visão dos seus pais idosos a correr desesperadamente depois da carruagem, instou o condutor. A carruagem passa atrás de uma colina, ainda rodeada pelos habitantes da cidade, enquanto Dasa Acrescentar 15296 (1) f.107r, Os cavalos, elefantes e soldados também gostam da hospitalidade de Bharadvaja. Os cavalos, coxeados e amarrados, comem de grandes pratos dourados; do mesmo modo, os elefantes, aqui apresentados com cana-de-açúcar. Os elefantes Adicione 15296 (1) f.13r, À direita, Rama deixa o palácio de Dasaratha em uma carruagem para retornar ao seu próprio palácio, enquanto o rei, acima, olha por uma janela acarpetada de jharokha para seu filho que parte; à esquerda, homens que trazem notícias Adicionar 15296 (1) f.72r, À esquerda, Sumantra retorna a Ayodhya e entra no palácio para dar a última mensagem de Rama ao rei, que está sentado com Kausalya e Sumitra ao lado dele. O rei desmaia e é pego por Sumantra e as rainhas. Acrescente 15296 (1) f.127r, A procissão regressa a Ayodhya, ao longo do fundo do quadro, sendo a cidade triste e deserta a assombrada de gatos e corujas. Bharata e Shatrughna despedem-se das rainhas e dizem a Vasistha que se vão retirar para N Acrescentar 15296 (1) f.128r, As carruagens de Vasistha e dos príncipes, frequentadas por vários ministros e pessoas, entram na cidade de Nandigrama. Acrescentar 15296 (1) f.6r, Três carruagens transportam o rei, o seu filho e os dois jovens príncipes através de um bazar. As frentes das lojas distantes são visíveis com os comerciantes que vendem tecidos, e as costas das que se seguem. No seu palácio, à Adicionar 15296 (1) f.103r, Os dois príncipes resolveram agora usar roupas de ascetas como seus irmãos exilados, Ainda em seu acampamento à direita, Bharata diz a Guha para buscar barcos suficientes para transportá-los todos para a margem oposta do rio. o Adicionar 15296 (1) f.129r, Na sala do trono em NandigRama, Bharata coloca no trono as sandálias de Rama e com os padres e ministros reunidos instala-as como governante de Ayodhya. São doravante tratados como o próprio Rama. Os dois príncipes nas suas Adicione 15296 (1) f.108r, Bharadvaja, sentado fora de sua cabana com outros ascetas e veados, pergunta aos príncipes se eles desfrutaram de sua hospitalidade. Ele diz a eles e seus companheiros que Rama está morando em Citrakuta. A seu pedido, os príncipe Adicione 15296 (1) f.46r, Rama não foi capaz de dissuadir Sita ou Laksmana de acompanhá-lo, e os três agora dão tudo o que possuem. Sentada em um pavilhão à esquerda, Sita distribui suas joias e roupas para os habitantes da cidade, enquanto o brâmane Su Rāma visita o Sábio Agastya no deserto de Dandaka, que o convida a passar a noite Rāvaṇa atribui as defesas de Laṅkā; Rāma faz reconhecimento a partir do Monte Suvela A procissão triunfante de Rāma entra em Ayodhyā; ele curva-se perante as rainhas Rāma e os seus aliados atacam os demónios enquanto Indrajit realiza um ritual de invisibilidade Adicione 15296 (1) f.105r, Os dois príncipes, os brâmanes e os ministros aproximam-se do eremitério de Bharadvaja a pé, com as três rainhas a uma distância no horizonte seguidas por suas liteiras. O exército com seus elefantes e carruagens espera atrás. No Adicionar 15296 (1) f.85r, Os príncipes em sua carruagem percorrem a rua principal de Ayodhya, admirando a mudança na cidade desde que a deixaram, e então entram no palácio, com gestos questionadores. Em um cenáculo, um brâmane e três ministros se reúnem portugese Os macacos queimam Laṅkā enquanto os demónios fogem e os aliados de Rāma se preparam para agir Adicionar 15296 (1) f.111r, Enquanto isso, tudo está em paz com os exilados em sua residência na montanha Citrakuta. Rama aponta suas belezas Sita - as muitas variedades de lindas árvores e pássaros, as rochas coloridas por pedras preciosas e minerais, e o Adicione 15296 (1) f.11r, Dasaratha, entronizado em durbar, conta aos brâmanes Vasistha e Vamadeva e seu ministro Sumantra de sua intenção de renunciar seu trono a Rama como regente; à esquerda, estes três invocam Rama e Laksmana. Acima, quatro brâmanes co Adicionar 15296 (1) f.114r, No topo, no centro, Bharata e Shatrughna atiram-se aos pés de Rama, que abraça os seus irmãos mais novos e cheira as cabeças de Sitaeir. Rama leva-os ao seu colo enquanto pergunta pelo seu bem-estar e pelo do seu pai, e h Hanumān informa Guha, Bharata e Śatrughna do regresso de Rāma do exílio Viṣṇu recusa-se a lutar contra Rāvaṇa devido à sua dádiva, mas encoraja os deuses a lutar contra ele
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